اتّبعته حتّى إذا جاء قبره قعد حتّى إذا فرغ منه ، حثى عليه ثلاث حثيات ، وقال : « يثني الناس عليه شرّا ، واثني عليه خيرا » . فقال عمر : وما ذاك يا رسول اللّه ؟ ! فقال رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم : « دعنا منك يا عمر ، من جاهد في سبيل اللّه ، وجبت له الجنّة » . - قال : - قال أبو موسى في الذيل : تقدّم هذا المتن من حديث أبي عطيّة . قال ابن حجر في أبي المنذر : قلت : وحديث أبي المنذر أخرجه أبو داود في كتاب المراسيل عن أحمد بن منيع ، عن حمّاد بن خالد كرواية ابن نافع ، ولم يذكره أبو أحمد في الكنى . قال : وأمّا حديث أبي عطيّة فقد تقدّم كما قال أبو موسى في ترجمته . - قال : - وذكره الحاكم أبو أحمد وقال : أخلق بهذا أن يكون صحابيّا ، لكن مخرج الحديثين مختلف وإن تقاربا في سياق المتن . انتهى بلفظ الإصابة في ترجمة أبي المنذر « 1 » . المورد 20 : تبشيره صلى الله عليه وآله وسلم بالجنّة لكلّ من لقي اللّه - عزّ وجلّ - بالتوحيد ، مطمئنّا به قلبه وذلك حيث اقتضت حكمة اللّه تعالى ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم أن يؤذّن في الناس بهذه البشرى ، تبيانا للحقيقة من عاقبة الموحّدين ، وكشفا عن الواقع من أمرهم ، وتنشيطا لأهل الإيمان ، وترغيبا فيه ، وقد أمر النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم أبا هريرة بذلك فقال له : « اذهب فمن لقيته يشهد أن لا إله إلّا اللّه مستيقنا بها قلبه ، فبشّره بالجنّة » . فكان أوّل من لقيه عمر فسأله عن شأنه ، فأخبره بما أمره به رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم . قال

--> ( 1 ) - . الإصابة 320 : 7 ، الرقم 10582 . وراجع أيضا المعجم الكبير 337 : 22 - 338 ، ح 846 .